National flag के निर्माण की भी बड़ी महत्वपूर्ण कहानी
ध्वज की महत्ता एक राष्ट्र की आजादी का परिचायक सहित उसकी अस्मिता और शान का परिचायक होती है। प्रत्येक राष्ट्र की अपनी एक पहचान होती है और वह पहचान उसके झंडा अर्थात National flag से होती है। राष्ट्र की स्वाधीनता एवं उसकी अस्मिता का प्रतीक होता है।
भारत का ध्वज तिरंगा आज विश्व में पूरी शान से अपनी पताका फहरा रहा है। हमारे राष्ट्रीयध्वज के निर्माण की भी बड़ी महत्वपूर्ण कहानी है। आईये आज जो हमारा तीन रंगो वाला औरबीच में अशोक चक्र की उपस्थिति वाला यह ध्वज अपने अस्तित्व में कब और कैसे आया इसकी जानकारी लें।
National flag एकता और स्वतंत्रता व सामान्य उद्येश्य का प्रतीक होता है
जैसा कि हम सभी यह जानते है कि राष्ट्रीय ध्वज एकता और स्वतंत्रता व सामान्य उद्येश्य का प्रतीक होता है।आपको क्या यह जानकारी है, कि हमारा राष्ट्रीय झंडे का वर्तमान स्वरूप कई परिवर्तनों के बाद ही आज के वर्तमान स्वरूप को प्राप्त कर सका है। सिलसिलेवार क्रमशः
Flag के बदलते क्रम अनुसार इसकी शाखा निम्न है
1. प्रथम स्वरुप– सात अगस्त 1906 का कलकत्ता में फहराया जाने वाले Flag में तीन समानांतर आड़ी पटिटवा थीं. जिनमें ऊपर हरे रंग की पट्टी में आठ सफेद कमल बने हुये थे। पीली पट्टी थी जिसमें वंदे मातरम नीले रंग में लिखा हुआ था। और सबसे नीचे वाली लाल पट्टी में बाघ और सफेद सूर्य और पतला चंद्रमा और एकतार अंकित था।
2. दूसरा स्वरुप– दूसरा National flag स्टुटगार्ट (जर्मनी) में 22 अगस्त 1907 को मदाम बामा और उनके अनुयायी द्वारा फहराया गया। वह ध्वज पहले ध्वज जैसा ही श्री वसु वंदेमातरम कर दिया गया था। इस ध्वज को बाद में एक गुजराती स्वतंत्रता सेनानी द्वारा कृपा भारत लाया गया। पुणे स्थित एक समाचार पत्र के (पुस्तकालय) में आज भी इस ध्वज को देखा सकता है।
3. तीसरा स्वरूप-1917 में National flag को भिन्न रूप में बनाया गया। उसमें और बाहरी पट्टी जोड़ दी गई थी। जिसमें पांच लाल और 4 हरी पटिया थी सात सितारों को इन पत्तियों की ओर से छापा गया था। भाई ऊपर कोने में चांद और तारा तथा दाएं और ऊपर कोने में ब्रिटिश ध्वज
का छोटा सा आकार बनाया गया था और यही प्रविष्टि इस ध्वज को अलोकप्रिय बना गया अधिसंख्य भारतीयों को यह ध्वज बिल्कुल भी पसंद नहीं आया था।
4. चौथा स्वरूप– गांधी जी के स्वतंत्रता संग्राम में सम्मिलित होने के बाद 1921 में National flag में दो रंगों का इस्तेमाल किया गया। इसमें दो पटिटयां हटा दी गई। इसमें लाल और हरे का प्रयोग किया गया था। इसमें चरखे का चित्र बना था बाद में गांधीजी ने सफेद पट्टी और जोड़ दी थी। इस तरह उसमें तीन रंग और एक चरखा प्रदर्शित था। कांग्रेस के एक अधिवेशन में इसे फहराया भी गया था। इसे 1931 तक सभी कार्यक्रमों में फहराया गया।
5. पांचवा स्वरूप– मुसलमानों और हिन्दुओं में नये National flag के रंगों को लेकर विवाद उठ खड़े हुये। इसलिये केसरिया रंग के साथ बांए कोने में ऊपर लाल भूरा चरखे युक्त ध्वज के बारे में लोगों के राय जानने का प्रयास किया गया। पर इसे भी अधिक लोगों ने पसंद नहीं किया।
6. छठवां स्वरूप– उसी वर्ष के अंतिम में गांधीजी द्वारा स्वीकृत ध्वज का एक नया स्वरुप तैयार किया गया। जिसमें ऊपर लाल रंग के स्थान पर केसरिया रंग की पट्टी एवं मध्य में सफेद पट्टी जिसमे चरखा बना हुआ था। एवं तीसरी नीचे की पट्टी हरे रंग की थी। इस ध्वज को स्वीकृति मिली और स्वतंत्र भारत के ध्वज के रूप में मान्यता मिल गई। अंतत वर्तमान स्वरुप- ध्वज पर विवाद कायम रहा। पुनः सर्वसम्मति से स्वतंत्र राष्ट्र के लिये सारनाथ के अशोक स्तंभ वाला चरखे के स्थान पर बना दिया गया। परंतु चरखे वाला मूल ध्वज कांग्रेस का दलीय झंडा बना रहा। उक्त देश की एकता और संगठित रूप को कायम रखने के लिये किये गये। समस्त भारतीयजनों से आशा है कि जब भी वे राष्ट्रीय ध्वज देखेंगे ध्वज के उद्देश्य को जरूर ध्यान में रखेंगेऔर अपने कार्यों को उसी अनुरूप अंजाम देंगे। जय हिन्द
सुरेश सिंह बैसशाश्वत
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